HISTORIA DE ARIGUANI
 

La historia de Ariguaní, Magdalena, es interesante en cuanto a que está ligada al desarrollo de la región Caribe Colombiana. Aquí algunos aspectos relevantes:

• Orígenes y Fundación: Aunque no hay una fecha de fundación precisa como en algunas otras poblaciones, Ariguaní tiene sus raíces en asentamientos que se fueron formando a partir de la época colonial. La zona era habitada por comunidades indígenas antes de la llegada de los españoles. (La tribu predominante eran los llamados indios Chimilas)

• Toponimia: El nombre "Ariguaní" proviene probablemente de una lengua indígena de la región. Es común encontrar nombres de lugares en el Magdalena con raíces indígenas ancestrales.

• Desarrollo Agrícola: Ariguaní se ha caracterizado por ser una zona de vocación agrícola. La fertilidad de sus tierras, irrigadas por ríos como el Ariguaní (que le da nombre al municipio),

• El rio Ariguani há permitido el desarrollo de cultivos importantes como el banano, el arroz, el maíz y la palma africana. Esta actividad agrícola ha sido fundamental para su economía y el sustento de sus habitantes.

• Influencia de la Zona Bananera: Ariguaní se encuentra dentro de la histórica "Zona Bananera" del Magdalena. Durante el auge de la industria bananera a principios del siglo XX, la región experimentó su desarrollo económico y social, aunque también estuvo marcada por conflictos laborales y la influencia de las compañías extranjeras. Ariguaní fue parte de este contexto y su historia está entrelazada con la de otros municipios de la zona como Ciénaga y Aracataca.

• Evolución Política y Administrativa: Con el tiempo, Ariguaní fue consolidándose como una entidad territorial dentro del departamento del Magdalena, adquiriendo su estatus de municipio. Ha pasado por diferentes etapas administrativas y ha visto el desarrollo de sus instituciones locales.

• Desarrollo Social y Cultural: A lo largo de su historia, Ariguaní ha desarrollado sus propias tradiciones culturales y sociales, influenciadas por la mezcla de culturas indígena y africana   característica de la región Caribe.

• Retos y Transformaciones: Como muchas otras poblaciones del Caribe, Ariguaní ha enfrentado retos relacionados con el desarrollo económico, la infraestructura y los servicios públicos. Sin embargo, también ha experimentado transformaciones y ha buscado nuevas oportunidades de crecimiento.

• Resumen, la historia de Ariguaní está marcada por sus raíces indígenas, su vocación agrícola (especialmente vinculada a la zona bananera), su evolución como entidad territorial y el desarrollo de su propia identidad cultural dentro del contexto del departamento del Magdalena.

• Paramilitarismo. Ariguaní fue azotada por grupos Paramilitares durante 2 (dos) décadas, cuya ideología obedecía a movimientos extremistas, en donde el valor de la moral y la vida no tenían peso alguno, lo cual tradujo en el pacto de Chivolo y en consecuencia sus oriundos eran excluidos de citas o informes que fueran positivos para la sociedad colombiana, debido a los horrores vividos y su nula resistencia a ellos, aunque se podrían contar con los dedos de la mano, personas que resistieran los embates de grupos comandados por Jorge 40 y cuya judicialización fue tan precaria por sus crímenes cometidos que obviamente el dirigente político que los inspiraba (Uribe) fue quien les diseño y concedió la errónea y mal llamada Ley de Justicia y Paz o Ley 975 de 2005 dentro de la Legislación de Colombia es un marco jurídico promovido por el gobierno de Álvaro Uribe, la cual en poco o nada retribuyo la pérdida de vidas y de bienes con los que fueron subyugados sus habitantes que fueron obligados a obedecer bajo la batuta de los fusiles. Hay que recordar a los personajes que inspiraron en su época el terror en el Magdalena que creyeron ser dueños de la vida ajena en dicha región y sometiendo bajo amenazas de muerte a sus oriundos. Los Paracos Jesús María "Chepe Barrera", Oscar José Ospino Pacheco "Tolemaida" fueron los más emblemáticos de la población y asolaron sin piedad la región obedeciendo a Jorge 40 un desgraciado asesino que fue condenado por las autoridades de los Estados Unidos de manera ejemplar y que en contrario en Colombia fueron condenados a penas irrisorias por sus miles de crímenes. Recordamos a Tolemaida por el crimen perpetrado por sus secuaces en el caso de El señor Jiménez a quien le apodaban "El Cachaco" por ser oriundo del interior del país y quien fue abatido en la Estación de Gasolina a la salida de Plato por el Negro Amín y el   Grillo que lo abalearon al bajar de su camioneta; Es el llamado Paramilitar del pueblo y hoy vive felizmente al frente de la residencia de sus víctimas en el barrio El Carmen.

• ¿De dónde era oriundo el Cachaco Jiménez? de Venadillo (Dpto. del Tolima). El cachaco Jiménez dejó una prole de por lo menos 16 hijos con varias mujeres y nunca se ha sabido que hayan levantado la voz o puesto el grito en el cielo para defender su valentía o sus propiedades arrebatadas, ya que la cobardía de alguna hija, impidieron iniciar acciones que puedan entenderse como desagravio a tal miserable destino. Su postura de negarse a plegarse a las condiciones de los paracos, Jiménez, prefirió morir en su valentía, prefirió ser mártir, que esconderse detrás de las enaguas de una mujer o detrás de una puerta y evitarlos como todos sus habitantes y familiares. Dio gran ejemplo de la valentía de los hombres del Tolima (Venadillo su tierra), nunca se amedrantó ante las ráfagas de sus asesinos y que tal carácter en Ariguaní nunca lo asimilaron sus habitantes. Hoy día (2025) el inspirador de los paramilitares está siendo sometido a Juicio por un Juzgado en la ciudad de Bogotá, no sin antes recordarles la cobardía para enfrentar a la Corte Suprema de Justicia, luego de su picara y acomodada renuncia al Senado de la República (Colombia), Es probable que sea condenado, pero por un delito que es muy minúsculo a toda la desgracia causada y perpetrada desde sus ideas en Colombia. Hoy Ariguaní sigue siendo una vergüenza en el ámbito nacional, ya que un hijo suyo Carlos Farelo, senador de la república voto en contra de las reformas que le daban al pueblo mejoría en las condiciones laborales y ya es considerado como un espurio y enemigo de ese pueblo (Ariguaní) que no ha aprendido nada pese al sufrimiento vivido y que lo añora de modo irracional 

• Nota: Se debe saber que el suscrito autor de la nota sobre historia es pariente en segundo grado del señor Jiménez (Q.E.P.D).​​ 

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